Az Akhisar Múzeum: régészet és néprajz az Égei-tengeri utak kereszteződésénél

Egykor ez az épület hallgatta a fiát elvesztett anya sírását, majd az iskolai csengő hangját, végül pedig a tanári lakás kiürült folyosóinak csendjét. Ma a boltívei alatt egészen más óra ketyeg – a millió évek órája. Az Akhisar Múzeum (Akhisar Müzesi) az ókori Tiatiro romjai előtt áll, Manisa tartományban, és pontosan abban a pillanatban, amikor a látogató átlép a küszöbön, megkezdődik az utazás a 18 millió éves megkövesedett kagylóktól az Oszmán Birodalom ezüstpecsétjeiig. Az Akhisar Múzeum nem egy hatalmas fővárosi óriás, hanem egy 650 négyzetméteres, meghitt hely, ahol 689 kiállítási tárgyat gyűjtöttek össze, amelyek mindegyike szó szerint az Égei-tenger partvidékének földjéből került elő. Pontosan ez teszi Nyugat-Anatólia egyik leghitelesebb regionális múzeumává: ide nem hoznak be semmit, hanem azt mutatják be, ami magához az Akhisar-síksághoz tartozik.

Története és eredete Akhisar Múzeum

A múzeum története meglepő, mert az épület régebbi, mint múzeumi funkciója – és ebben rejlik a hely legfőbb drámai vonása. 1932-ben Akhisar egy jómódú lakója, Ayşe Aloglu, kétemeletes kórház építését rendelte el fiának, Ali Şefiknek az emlékére, aki nagyon fiatalon halt meg betegségben. A klinika az ő nevét kapta – „Ali Şefik Kórház” – és néhány évig valóban fogadott betegeket. Ezután a helyi tisztviselők kérésére és Ayşe beleegyezésével az épületet átadták a Népi Oktatási Minisztériumnak, és ugyanazzal a névvel középiskolává alakították át. Ez így folytatódott 1992-ig.

Az 1994-es felújítás után itt megnyílt a tanári otthon – az Ali Şefik Öğretmenevi. 2005-ben a hatóságok úgy döntöttek, hogy bezárják ezt az intézményt, ami heves vitákat váltott ki: az Eğitim Sen szakszervezet akhisari tagszervezete politikai indítékokkal vádolta a vezetést, és tüntetőket vonultatott az utcákra. Válaszul a tisztviselők bejelentették, hogy az épület múzeum lesz – és ez gazdagítani fogja a város kulturális örökségét. A tanári otthon azonban csak 2007-ben zárt be véglegesen, az ígért átalakítás pedig hosszú évekre elhúzódott.

Számos oka volt annak, hogy éppen Akhisar számára volt szükség saját múzeumra. Először is, a Manisai Régészeti Múzeum raktárai megteltek – a folyamatban lévő ásatásokról származó leleteket nem volt hová kiállítani. Másodszor, a város az Isztambul–Izmir és a Bergama–Denizli turisztikai útvonalak kereszteződésénél fekszik, közelében pedig található az ókori Tiatira, az Újszövetség hét apokaliptikus egyházának egyike. A kezdeményezést Kefayettin Ez, a Manis tartományi közgyűlés akkori kulturális és idegenforgalmi bizottságának vezetője vállalta magára. 2006. szeptember 4-én a telket hivatalosan a leendő múzeum számára jelölték ki.

A restaurálási pályázat 2007-ben indult, a teljes költségvetést 2,1 millió lírára becsülték. Az építkezés azonban kellemetlen meglepetést tartogatott: amint a falakról eltávolították a vakolatot, kiderült, hogy az épület az évtizedek során felismerhetetlenül megváltozott, és a jóváhagyott terv már nem megfelelő. A műszaki szakértők külön jelentést készítettek, a műemlékvédelmi tanácsok pedig új terveket követeltek. Végül a második emeletet le kellett bontani, a pályázatot újra kellett írni, és a hatéves eposz csak 2012 májusában ért véget, 1 537 897 líra végső költséggel. Május 18-án a múzeum megnyitotta kapuit a nyilvánosság előtt, 2012. augusztus 6-án pedig Ertuğrul Günay kulturális és turisztikai miniszter ünnepélyesen avatta fel.

Építészet és látnivalók

A múzeumi komplexum egy közös kertben elhelyezkedő, egymástól független épületekből álló együttesként van kialakítva: maga a kiállítási épület, az adminisztratív épület és egy külön raktár. Maga a kiállítási épület egyemeletes, alaprajzán téglalap alakú, 650 m² alapterülettel. A kertben 1250 m²-es szabadtéri kiállítás található, ahol az égei-tengeri ég alatt lehet megcsodálni a műtárgyakat. Kívülről az épület visszafogott, szinte aszketikus megjelenésű, jellegzetes kőfalazattal és egyszerű, ritmikus ablakokkal – emlékeztetve arra, hogy 1932 a Korai Köztársaság ideje volt, amikor a haszonelvű esztétikát többre értékelték a díszítéseknél.

Belül a kiállítás két nagy részre oszlik – régészetre és néprajzra –, az etnográfiai térben pedig kiemelt helyet kap az „Arasta” (Arasta) nevű külön szekció, amely a kézművességnek és a kereskedelemnek van szentelve.

Régészeti részleg

A részleg időbeli tengelye a bronzkortól a Bizánci Birodalomig terjed. A bejáratnál a látogatókat a Soma szénbányákból származó, körülbelül 18–11 millió éves kövületek fogadják – ezek a kiállítási tárgyak azonnal geológiai léptékre terelik a beszélgetést. Továbbhaladva márvány bálványok és kőtárgyak láthatók a halkolit korszakból származó Kulaksyzlárból, vékony, szinte szimbolikus sziluettek, amelyek a korai kikládos figurákra emlékeztetnek.

Különleges helyet foglal el a Yortan-kultúra kerámiája, amelyet a 20. század elején Paul Godin francia mérnök talált Bostanci (korábbi neve: Yortan) faluban, Akhisar közelében. Ezek a fekete és szürkésbarna edények jellegzetes csőrszerű kiömlőnyílással – a nyugat-anatóliai kora bronzkor egyik jellegzetes jelzője, és éppen itt láthatók eredeti környezetükben.

A lüdiai korszakot a tumulus sírokból származó arany- és ezüsttárgyak képviselik. Mellettük öt attikai lekythos található az i. e. 5–4. századból: két váza mitológiai jelenetekkel és három pálmaágakkal díszítve, finom feketefigurás és feketelakkos kivitelben, emlékeztetve arra, hogy az Égei-tenger partvidéke a görög világ részét képezte. A szekció gyöngyszemei egy arany bárányfigurka a Gökçeler faluból és az ugyanott talált, archaikus korszakból származó „Fiatal férfi domborműve” (Gökçeler kabartması). Ez egy lakonikus, de meglepően élettel teli mű, amelyen a fiatal arc huszonöt évszázadon át tekint ránk.

A római és bizánci korszakot kerámiák, üvegedények, unguentáriumok (illatszeres fiolák), fémtárgyak, csonttárolók és ékszerek képviselik. Négy latin felirat – tiszteletbeli és sírkövek – lehetővé teszi, hogy elolvassuk a rég elhunyt tiatirai polgárok nevét. Külön vitrinben láthatók az érmék: az archaikus kortól az oszmán időkig, különös hangsúlyt fektetve a tiatirai pénzverésekre.

A néprajzi részleg és az Arasta

Az etnográfia a szeldzsuk és oszmán érmékkel kezdődik, majd következik a 18. századi Korán, oszmán kéziratok, szultáni firmanok és kalligrafikus csempék – hüszn-i hat. Akhisar önkormányzatának pecsétjei, çanakkale-i kerámiák, férfi és női hagyományos viseletek, kaftánok, szőnyegek és ékszerek – mindez az égei-tengeri vidéki kisváros mindennapi életéről mesél. A háztartási eszközöket bemutató vitrinekben üvegkancsók, kávéskészletek, hamam-kellékek és kézzel készített hímzések találhatók. Külön részleg foglalkozik a világítással és a fegyverekkel: olajlámpák, pisztolyok, puskák és különböző méretű szablyák.

Az etnográfia középpontja az Arasta szekció. Itt a 19–20. századi dohánytermesztésről, a térség fő iparágáról mesélnek: dohánycsomagok préselésére szolgáló ládák, a levelek felfűzésére szolgáló tűk, kapák, permetezők. Közelében találhatók a bádogosok, nyergesek, valamint az akhisari faetónok és lovas szekerek mestereinek szerszámai. A „Kecédzsi Orhan” nevű különleges vitrin a helyi nemezmesternek, Orhan Patoglunak és műhelyének szentelt: maguk a nemezek, a pásztorok kabátjai (esőkabátok) és azok az eszközök, amelyekkel évtizedeken át dolgozott.

Érdekes tények és legendák

• Az épületet az anya megbízásából építették – ritka eset, amikor egy monumentális építményt eredetileg „emlékműnek a fiának” szántak. Az Ali Şefik nevét viselő kórház a szokásos sírkő helyett az emlékezet formájává vált.
• A 2012-es megnyitón részt vett Ertuğrul Günay, a kulturális és turisztikai miniszter – a hivatalos megnyitóra augusztus 6-án került sor, de a nagyközönség már május 18-án, a Nemzetközi Múzeumok Napján megtekinthette a kiállítást.
• Kezdetben 1051 műtárgyat mutattak be a kiállításon; 2019-re ez a szám 689-re csökkent – a tárgyak egy része tudományos raktárakba és restaurálásra került, helyet szabadítva a legkiválóbb példányoknak.
• A múzeum büszkeségét jelentő jortáni kerámiákat Paul Godin vasúti mérnök találta: a 20. század elején az Izmir–Kasaba vasútvonal építése közben mellékesen régészeti ásatásokat is végzett, és a leletek egy részét Franciaországba vitte.
• Az épület kórházból iskolává, majd tanári lakóházzá, végül múzeummá történő átalakulása tükrözi Akhisar 20. századi társadalmi történetét: a korai köztársasági orvostudománytól az oktatáson át a kultúráig.

Hogyan juthat el oda

Akhisar – egy kisváros Manisa tartományban, körülbelül 90 km-re északkeletre Izmir-től és 55 km-re délre Bergamától (az ókori Pergamon). Az orosz nyelvű turisták számára a legkényelmesebb az izmiri Adnan Menderes nemzetközi repülőtérre (ADB) érkezni: a közvetlen járatok Isztambulból körülbelül egy órát vesznek igénybe, Moszkvából pedig nyáron szezonális charterjáratok közlekednek. A repülőtérről autót lehet bérelni, és az E87/D565-ös úton körülbelül 1 óra 20 perc alatt el lehet jutni a városba.

A második lehetőség az İZBAN elővárosi vonat és olyan társaságok távolsági buszjai, mint a Pamukkale, a Kamil Koç és a Metro Turizm: Izmir és Akhisar között óránként többször is indulnak buszok, az út 1,5–2 órát vesz igénybe, a jegy ára általában néhány száz líra. Ha kombinált utazást tervez Pergamummal, érdemes autót bérelni egy napra: Pergamum – Akhisar – Thiatira – Sardis egy sűrű, de logikus útvonalat alkotnak. A múzeum a város központjában, a Tiatira régészeti lelőhelyével szemben található, az autóbusz-pályaudvartól (Otogar) körülbelül 10 percnyire taxival.

Tippek az utazóknak

A látogatásra legalkalmasabb időszak a tavasz (április–május) és az ősz (szeptember–október): az Égei-tengeri nap még nem éget, és a múzeum kertjében kellemes a szabadtéri kiállítást szemlélni. Nyáron a hőmérő higanyszála gyakran meghaladja a +35 °C-ot, és még egy rövid séta a szemközti Tiatiira romjain is fárasztó lehet. Télen az eső és a szél kevésbé fotogénné teszi a várost, de cserébe szinte nincsenek turisták.

Szánjon 1,5 órát magára a múzeumra – ez elég lesz ahhoz, hogy nyugodtan végigjárja mindkét részlegét és az Arastót, megnézze a „Fiatalember domborművét” és a lidiai aranyat, valamint áttekintse a tiatirai érmegyűjteményt. Szánjon még egy órát a szemközti ókori területre, ahol a kolonnád, a bazilika és a kereskedelmi utca nyomai láthatók. Az Ermitázs vagy a Puskin Múzeum méreteihez szokott orosz nyelvű látogató számára a hangulat más lesz, inkább az orosz vidéki helytörténeti múzeumokhoz hasonlít: kompakt, csendes, részletes feliratokkal török és angol nyelven. Hasznos előre megismerni a legfontosabb török kifejezéseket: müze – múzeum, arkeoloji – régészet, etnografya – néprajz, sikke – érme, kabartma – dombormű.

A termekben általában megengedett a fényképezés vaku és állvány nélkül, de minden esetre kérdezze meg a felügyelőt. A bejáratnál van egy kis bolt katalógusokkal és ajándéktárgyakkal – kellemes apróság azok számára, akik szeretnének magukkal vinni egy darabot Akhisarból. Feltétlenül nézz be a néhány perces sétára található régi városi piacra: Akhisar híres az olajbogyóiról (itt készítik Törökország egyik legjobb étkezési olajbogyóját), és a helyi „siyah zeytin” – egy remek gasztronómiai szuvenír. Vigyen magával vizet, kényelmes cipőt a tiatirai ásatásokon való sétához, valamint a hölgyek számára egy könnyű sálat – jól jöhet, ha kedve támad betérni a szomszédos, 14. századi Ulu-dzsámi mecsetbe. Akhisar Múzeuma kicsi, őszinte és tartalmas; nem törekszik a fővárosi csillogásra, de ritka érzést kelt a földdel való közvetlen kapcsolatról, amelyen három ezer éven át egymást váltották a hettiták, a lidiaiak, a görögök, a rómaiak, a bizánciak, a szeldzsukok és az oszmánok – és mindegyik korszak hagyott itt egy-egy vitrint, amelyet ma saját szemünkkel megcsodálhatunk.